怪力乱神铁观音
愿我来世 得菩提时 身如琉璃 内外明彻 净无瑕秽 过于日月
Archive for the ‘喜慧’ Category
课题目的
为郑慈航找到合适的职业及人生方向，简称找到航向
指导思想
综合考虑特长及兴趣
能攒钱讨老婆养老婆
越老越吃香的有加分
样本剖析
专业：材料科学与工程；虽学艺不精，但对材料还是有种原始的热情
兴趣：博物馆里的种种；宋、元陶瓷，明家具，清漆器，字画，白玉
星座：细致龟毛的处女；没啥品味，但对喜欢的东西有洁癖，很挑剔
研究结论
假古董商
只有理科生可以救文学
14 五 2010前天一向老实厚道的黄集伟也标题党了一回。他读《生命的清单》，觉得好——“这本理科生小说妙想天成清婉细腻”，“只有理科生可以救文学”。
末了还说，“这是假设，文科生别生气”…多少有点阴阳怪气幸灾乐祸的味道…就我自己的观察，文科生的文笔基本维持在中等偏上的水准；理科生呢，两级分化严重，烂的暴烂；但最好的东西，还确实都是理科生写的。周围的朋友是这样，出书的作家也是这样。
今天在bbs上看到一个贴，把我雷翻了…伟大的理科生又一次立功了…
标 题: 理科生又胜利了！
发信站: 饮水思源 (2010年05月14日10:52:47 星期五)
周昌乐,游维,丁晓君.一种宋词自动生成的遗传算法及其机器实现.软件学报,2010,21(3):
427-437
http://www.jos.org.cn/ch/reader/create_pdf.aspx?file_no=3596
宋词自动生成系统 3 个典型示例
菊 清平乐
相逢缥缈,窗外又拂晓.长忆清弦弄浅笑,只恨人间花少.
黄菊不待清尊,相思飘落无痕.风雨重阳又过,登高多少黄昏.
饮酒 西江月
饮酒开怀酣畅,洞箫笑语尊前.欲看尽岁岁年年,悠然轻云一片.
赏美景开新酿,人生堪笑欢颜.故人何处向天边,醉里时光渐渐.
佳人 点绛唇
人静风清,兰心蕙性盼如许.夜寒疏雨,临水闻娇语.
佳人多情,千里独回首.别离后,泪痕衣袖,惜梦回依旧.
让我们一起高呼：技术宅拯救世界！
论文下载
http://www.jos.org.cn/ch/reader/create_pdf.aspx?file_no=3596
按：最开始是在一个茶吧发现的，贴在桌子玻璃下；百年都找不出这么好的文笔，直追归有光。
我就一个字一个字抄下来。原信笔迹教重的部分，做了加粗处理。
在之前的博客里贴过，突然又看到，非再贴一次不足以平XX。废话少说，骚文在此——
小清：
下个周五你要去玩，我有些担心，下面几件事要注意：
*饱带干粮热带衣，备用衣服要带一点。那一年八月，我就是因为不听这古训而受冻宁波的。当时唯一帮我御寒的是顶网眼蚊帐，有限的衣物全垫了身下对付凉席了。那次可真是狼狈不堪，又是八月了，回想起来我都觉得冷。
* 千万注意饮食卫生。少吃外边的海鲜，最好不吃。酒也要少喝。
* 注意安全
* 不要乱花钱
* 早归
清：
你回来以后，我们联系好，就过来一趟吧。
我很想你。
想念我们的相识，那可多亏了姝姝的103信箱陈清怡。
想念在九江阿奶烧的螺丝
想念回杭的列车上，躺在我占的一排座位上，你睡得那么香，管也不管我。
更是盼着我们能早回江南。姝姝已在上海，我们三个一起吵，那该有多好。
不过，如果你已经喜欢北京，当然随你。
先谈到这吧
暑日盛，好自为之。
哥
你身边
from Jenifer’s Buzz
维也纳人称恋人为“我的小蜗牛”。刚果人称恋人为“玉米”。滋库人称恋人为“我的小蒜”。布列塔尼人称恋人为“我的小青蛙”。阿拉伯人称恋人为“我的黄瓜”。日本人称恋人为“美丽的山花”。波兰人称恋人为“饼干”。希腊人称恋人为“黄瓜虫”。波恩人称恋人为“小白桦”。塞尔维亚人称恋人为“小蟋蟀”。法国人称恋人为“小卷心菜”。芬兰人称恋人为“温柔的小树叶”。立陶宛人称恋人为“啤酒”。美国人称恋人为“蜜糖”。南斯拉夫加尔纽拉人称恋人为“我的小草”。捷克波希米亚人称恋人为“我母亲的灵魂”。中国呢?
皇帝的叫梓童，诸侯的叫小君，宰相的叫夫人，文人唤拙荆、荆室、荆妇、荆人、山荆、贱荆 ，雅士叫执帚，商贾称贱内，士人叫妻子，秀才称娘子，庄稼汉叫婆姨，有修养的人称太太，没文化的叫老婆，年轻人称媳妇，老头子叫老伴，不结婚的称女朋友，北方人称孩他娘，南方人称伢他妈，大陆称爱人，台湾叫内子，喝过洋墨水的称达令，土生土长的叫那口子，舍不得老婆的人称心肝，阔别老婆的人叫宝贝，亲热时称亲爱的，厌恶时叫那娘们，河北人称家里的，河南人称为屋里头的，四川人叫堂客，上海人叫老布，东北人叫老婆子，那些山区偏远之处的称呼有——焐窝的、暖脚的、在一块睡觉儿的、吃饭一张桌儿的、睡觉一个窝儿的、下田一块坡儿的、死了埋到一个坑儿的、煮鱼蒸肉一个锅儿的……
而80后呢？更加简洁明了，叫——猪！
===
补充：周云蓬…叫：我亲爱的妹哟我亲爱的姐…
大学时，一位老师谈起他在德国的留学生活。老师一本正经地说：“在德国，因为学制还有一些适应问题，有些人一待就会待上10年才能拿到博士学位。”我惊愕地张大了嘴巴：“啊！那么久啊。”老师笑了笑：“你为什么会觉得那么‘久’呢？”我说：“等拿到学位回国教书或工作，都已经三四十岁了。”老师说：“就算你不去德国，有一天，你还是会变成 ‘三四十岁’，不是吗？”“是的。”我回答。老师停了停，又接着问：“你想通了这个问题的含义了吗？”我不解地看了看老师。“生命没有过渡，不能等待，在德国的那10年，也是你生命的一部分啊！”老师语重心长地说。
那一段对话，对我的影响深入骨髓，提供给我一个很重要的生活哲学和价值观。前一阵子工作忙碌，好友问我：“你到底要忙到什么时候呢？”“我应该忙到什么时候或者说到什么时候才不会忙碌呢？”我反问。
对我而言，忙碌不是我生命的“过渡阶段”，而是我最珍贵的生命的一部分。很多人常常抱怨：“工作太忙，等这阵子忙过后，我一定要如何如何……”于是，一个本属于生命一部分的珍贵片段，就被打发成一种过渡与等待。“等着吧！捱着吧！我得咬着牙度过这个过渡时期！”当这样的想法浮现，我们的生命就因此遗落了一部分。“生命没有过渡、不能等待。”这时，老师的话就会清晰地浮现在我的耳边。所以，我总是很努力地让自己喜欢每一个生命阶段，每一个生命过程，因为那些过程本身就是生命，不能重复的生命。
梁文道：我的灵魂我的书
In: 喜慧
24 三 2009（转载自梁文道小组http://www.douban.com/group/wendao/） 我演讲的题目是“我的灵魂我的书”，副题是“阅读作为一种精神操练”，“操练”就是做锻炼、体操的意思。让我先从一个故事说起，我很喜欢这个故事，百讲不厌。 这是一个真实的事情。话说有一年，一个美国小伙子考上了哈佛大学——念工程，他很高兴。哈佛大学第一年的课程跟美国许多大学一样，有一个核心 课程。所谓核心课程，就是新学生进校不是上专业课，而是上全体学生都必须要上的公共课。这些课的内容可能千奇百怪，什么都有。但是总而言之，学校认为这是 任何一个哈佛毕业生、任何一个美国优秀的大学生都应该有所涉猎的学问领域和范畴。于是这学生就选了一门课，但他之后他非常后悔。选了什么课？是《中古英文 文学》。你想想看，一个想学工程的学生，跑去念中古英文文学，所以非常痛苦。而且更要命的是，这个教授年纪大，说话语速缓慢，也不懂得编一些笑话去逗学生 们开心。你知道现在当老师不一样了，很困难。我在香港当老师的时候是这样的：我教一堂课，如果要讲一个半小时或者两个小时的话，我通常要花十小时去准备那 堂课。一开始我这十小时全部是用来准备内容的；但是最近几年我发现了些变化，这十小时里面我起码用了三小时准备笑话。内地有很多的朋友也和我这么说：现在 在学校教书基本上等于当主持人，上台就要说笑话，就是不知道有没有黄段子？ 然而那个老教授教书时却作风老派，上课很闷，一点趣味都没有。中古的英文和现代的英文是不一样的，所以教授上课时还要加以枯燥的解说。那个学 生很痛苦，觉得这个课不能上，太难受了，所以常常逃学。好不容易上完了一学期的课，放暑假了，他很高兴。他要打散工挣钱，就在学校附近的一家旧书店找了一 个兼职。他干什么呢？这种书店常常收到电话，被叫去别人家里收一些旧书回来，然后出售——他就干这个。他不是去估价，而是上门去看那些书得用多少箱子和多 少人去搬—— 就帮忙干这个。 有一天，他接到一个电话，老板派他去哈佛所在的美国波士顿剑桥镇旁边的一个花园洋房——挺好的一座房子——去搬书。他于是就去了，一个老太太 开的门，引他进来。老太太的脸色有一点忧伤，经过介绍他才发现，这个老太太竟然就是教他那门很沉闷的中古英文文学课程教授的夫人，原来这个教授上完这学期 的课后没多久就死了。死了之后留下一屋的书，这些书怎么办呢？这老太太觉得这一屋的书令人睹物思人，她没有办法每天面对着这些书。所以她决定要把它们全部 卖掉，于是就卖给了这个旧书店，恰好是这个小伙子被派来上门收书。这时，小伙子才意识到，原来他上学期刚刚上完的那门课是这位教授一生当中的最后一门课， 他是这位教授一生当中最后的一批学生之一。虽然他不喜欢这位教授，但是这个时候他也觉得心情很沉重。当他去看这些书该怎么搬时，他发现在教授书房的一边， 一整面墙的书柜上全是侦探小说，而且都是廉价的侦探小说（英语书籍里面有很多很廉价、很滥、印得很粗糙、一碰就可能会散掉的那种小说）。这个学生就笑 了，这个老家伙平时上课很严肃，原来最爱看的是侦探小说，竟然有这种兴趣？他觉得很可笑。这个书房很雅致，书房后面是一扇落地的大玻璃门，出去就是一个小 花园，不是很豪华，但是很干净、雅致，也很舒服、漂亮。他在看这个花园的时候，听到这个老太太说：“我丈夫生前最大的嗜好就是种种花、剪剪草，他喜欢研究 这个。”在花园玻璃门旁边又有一两个书柜，里面放的全是一些园艺方面的书籍，包括植物图鉴，各种各样介绍植物、养花种草必备的书。看了半天，这个学生就做 了决定：今天我不搬这些书了！他本来是来看有多少书,然后叫人过来搬的，现在他却开车回去，和旧书店老板说：“老板，我自己想把这个教授全部的书都买下来 ——买下来放哪呢？我不知道，我住的宿舍肯定放不下，我会再想一个办法——反正我要把它们全部买下来。”老板说：“这些书你全要！价钱你能付得起吗？”这 个学生说：“我这个暑假在这打工挣的钱全部都归你了，薪水也不用发给我了。”老板说：“那还不够。”学生说：“那么这样吧，我接下来三个暑假都来你这打 工，工钱全部给你，行吗？”老板问他：“你为什么买这些书？”这个学生说，原来平常上课的时候，他只觉得这个教授很沉闷、很学术，原来这只反映了教授的一 面。当他去了教授的家、看了他的书房、看了他的藏书之后，他发现了这个教授完整的立体人格。这个教授喜欢廉价版本的侦探小说、侦探小说里面还划线做笔记 ——笔记里面还写粗话：这一段写得真他妈的好！这个教授还喜欢种花草，草坪上洒水器刚刚洒过，叶子上面还有水珠，这些都是教授生前最爱的东西。 一个人的爱好、兴趣，甚至癖好（也许癖好在某些人的眼中是缺点），都彻底地浮现在教授的书房里面。当时这个学生有很强的感觉，我如果把这些书 搬回旧书店，就得把它们分散，分门别类地放在旧书店的书架上，然后再去卖。这样一来，教授所有的藏书就崩溃了、解体了。而现在当这些书在它们主人书房里面 的时候，它们是完整的。完整的意思是什么呢？这些书完整地表达了它们主人的人格、灵魂。所以这个学生觉得，只要教授的藏书还在，只要这些书仍然是完整地在 一起，这个教授就还没有死，他的灵魂还在这些书里面。这些书里面夹了一些纸条，或者插了一张音乐会的门票、某场电影的门票——这些都是一个人生命的轨迹， 都反映在这些书里了。当时这个学生觉得很难过、很悲痛，他觉得他应该让这个教授的灵魂完整地保留下来——要把它买下来，不要拆散它们！这个店长听了他的话 之后就说：“算了，这些书我六折卖给你，你在我这里打三年工就够了。”于是他在这里打了三年的工。这个故事是真的。 这个故事说明，一个人的书房，一个人看什么书，一个人拥有哪些书，其实就是一个人的全部，就是这个人，所以我常常很好奇。我不知道平常大家看 什么样的杂志，但我会常常看很多香港的流行杂志，像一些周刊、八卦杂志、娱乐杂志我都很爱看。这些杂志里面通常每一期都会有一些固定栏目，介绍一些名人、 家居。例如，介绍一些出自名师设计、特别雅致、特别好的那种房子，这些介绍中的房子内部，永远是干干净净、非常漂亮；家具也非常昂贵，意大利、德国名师设 计；如果是名人的家，照片上的这些名人都是很骄傲地坐在沙发上，并且呵呵地笑。我发现，看了这么久的杂志，看了这么多名人家居采访专栏，我几乎从来没见到 过书房。香港有不少的富豪，但是我从来没有见过他们的书房——就算有书房，那个书房也只是虚有其表。它叫书房，其实不是书房。为什么呢？他的书房里面就是 一张桌子，书桌上面摆一些电脑、一些文件。书架有没有？有，但是书架上面放的是什么？放的都是照片、奖章等等。没有什么书，就算有也装不满柜。按照我之前 的说法，一个人的书就是他的灵魂，一个人的全部藏书就是他灵魂全部的话。那我能不能够说我看了这么多名人、有钱人、富豪的家，但是他们的家里没有灵魂、因 为他们没有书房，或者有书房但里面没有书。如果一个没有灵魂的房子但是又很漂亮，那像什么？像一个很华贵的陵墓。这些房子的主人就像在邀请记者来看看“我 死了之后住的地方有多好！”这个陵墓很漂亮，但是没有灵魂。所以我很好奇一些读书人的家是什么样的、他看什么书，他放了哪些书？ 很多年前我就一直想做这样的事，就是去访问一些读书人，跑到他们家里面去看、去拍照，请他说一下他这些书是怎么得来的？他的书架上有哪些书是 他最喜欢的？那样我就能看出他是个什么样的人。如果他是一个作家，我说不定能够看出和他的作品很不同的东西。后来我发现，台湾已¾有一些出版社做了这 事，访问了很多的读书人。我就觉得：算了，我就不必再做了，有人在做。后来我帮香港公民电台做了一期特别节目，在节目里面我访问了一些名人的书房，当然那 些名人不一定都是读书人，看一下他们家的书。当时我还打电话邀请了一些朋友，我找了香港非常有名的散文大家董桥先生，董桥先生对我们晚辈一向很亲切，我打 电话对他说：“董先生，这次要麻烦你了，我要带整队摄制组到你家去拍你的书。”他一听就笑了：“不行，不行，绝对不行，这种事怎么能让人看呢？更加不能公 开。” 精明啊，姜还是老的辣！他一听就知道我的意思。他太清楚了，书房是什么地方？书房是圣地、禁地，是不应该随便让人进来看的。因为它会揭露出你的秘密，它会 很不小心透露出你是一个什么样的人。说到这，我想起来我非常喜欢的一位非常有名的德国思想家——本雅明，他有一篇著名的文章叫《打开我的藏书》，在这个文 章里面他谈到自己是一个书狂，很穷，但是又爱书——怎么办？于是他节衣缩食，去拍卖会买那种特别珍贵的绝版书。他曾经说过一个很有名的故事，故事里说： 你知道一个人想要拥有一本书，最高尚的方法是什么方法吗？——曾经有这样的作家，很穷，喜欢书，常常去书局，也常常去书展，看了很多的书，一看书名就喜 欢，拿起来一翻，是本好书，但是买不起，怎么办？于是这个德国的作家开始了很伟大的事业，他回去之后按照这本书的题目，又自己写了一本书出来——这才是 世界上最高尚的拥有一本书的方法，你想拥有一本书吗？把它写出来。 但是一般我们不那么高尚，也没有那么高尚的能力，大家更多的是通过偷书、借书、买书等方式去拥有一本太贵而买不起的书。你知道买书是一种什么 样的行为吗？本雅明说得很好：买书实际上是拯救一本书。怎么拯救它？你想想看，在市场经济下，一本书其实是一个商品，被标注了价格在市场上流通。如果一 本书绝版了，说不定在二手市场上价格会被炒高，因为它是商品。但当你把一本书买回家里，它就不是一个商品了，商品这一层意义就消失了。每一个人的书架都有 自己的秩序，我为什么喜欢看人家的藏书，就是想看他们有什么秩序。如果是英文书就按字母排，比如按照作者姓名顺序排、按照书名顺序排。有人是按照出版社来 排：三联出版社的排这边，河北教育出版社的放那边¡¡另一些人可能是分类：按哲学、宗教、历史、文学分类等等。每个人都有一个秩序，所以每个人的书 房、书架都在体现一个人的秩序观。如果一个人家里面的书房按照出版社或者丛书的系列来排，那看起来肯定非常漂亮，颜色一致的书都排在一起，那么就表明这个 人就会很在乎外观上的东西。所以一本书被买回来，放在自己的秩序里面以后，这个秩序就是一个宇宙、一个世界，和这本书后来在市场上、书店里的位置完全不 [...]
今天注定是团结的一天，胜利的一天。
从早上开始就有美妙的预示
-3 ：报销账单；尽管放钱的是个小实习极其不熟练，又碰上某件手续不全的问题，好歹早上还是给办好了。
-2 ：一位极其仰慕的教授也回了我久等的示好情书。
-1 ：午饭骗到沪上某著名平面设计师的给我的素描承诺
接下来就是华师大的完美下午了。
0 ：下午的主题活动是梁文道先生的华师大讲座《外边中国：从边缘介入中原》，三点开始我一点半就去了。在图书馆大厅等66同学的时候就饱尝美色，感叹连连，半小时只看了三页书。有诗证曰：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春…
1 ：文道老师的讲座很精彩，引发我对“中国人”和“华人”两种角色的重新认识。文道老师的博学、谦逊、公正心等等营造出的强大气场亦深深得感染着我。这 个按下不表。值得一提的是，个华师大容纳150人的报告厅里，我看到了今生所见除了军训女生方阵之外的最壮丽的女生队伍，密度和质量更是双双仰之弥 高…
2 ：提问环节我勇猛向前，冲破重重阻挠，向之递交了廖大签发的讲座邀请，并问了一个估计令其印象深刻的问题。文道先生回答的时候，神情得对着我，谆谆以嘱，满眼关切，已经让我娇喘连连了。所谓的“满堂兮美人，忽吾与余兮目成”也~~~
3 ：完了诸同学上前索要签名；个别拿的不是《常识》，甚至电路原理的教科书都拿出来了。文道老师谦逊得说，哎呀，这个不好啊，这一页是属于这本书的作者的！
4 ：我看他签名得空，递上邀请函纸本，文道老师看了我的名字，抬头炯炯得看着我，慢慢得对我说了至今我一想起来就荷尔蒙飙升的三个字——好名字！随后有问得文道老师的私密Email欧也~~~
5：去华师大食堂跟66和薛老师吃饭，又是熙熙攘攘的美女~~吃饭的时候细数了一下，我今天居然被5个mm搭讪成功诶….
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最近听了几句极有智慧的话，跟大家分享：
1. Charles Chaplin
“在这个邪恶的世界上，没什么是永恒的。包括我们的烦恼。”
2. 罗兰夫人除了说过“自由，多少罪恶假汝以行”，原来还说过：“认识的人越多，我就越喜欢狗”
3. 代表们不开会很黄很暴力，一开会很傻很天真
4. “哀怨只能说三次，第四次就会变为你的灵魂”
5. 最富智慧的一句总是最后出场
09年4月底，去香港or台湾or东南亚的南航机票才199块～～～！！！
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郑慈航，男，24岁；离开江山，离开台湾，离开杭州，离开上海，这一站是广州。
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